하해 이희섭의 사진

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ㆍ작성자	해
ㆍ작성일	2005-07-08 (금)
ㆍ첨부#1	kwangandari.jpg (0KB) (Down:46)

ㆍ조회: 688

http://photo21.or.kr/cafe/?myhomeboard.1556.27

“ 아침 ”

아침의 광안다리.  the day after.

하 2005-07-08 10:45	많은 사람들이 축제의 의미로 이 다리를 즐겨 찍는다. 나는 아침나절의 으스스한 유령의 산책로 쯤으로 보이는 건 반동인가?

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ㆍ작성자	이희섭
ㆍ작성일	2005-07-07 (목)
ㆍ첨부#1	mul0005s.jpg (0KB) (Down:135)

ㆍ조회: 737

http://photo21.or.kr/cafe/?myhomeboard.1555.27

“ 해체 ”

몇 해 전 "물"전시에서 선보였던 사진인데
지금 다시 보니  이 사진의 분위기가 지금 내가 생각하고 있는 분위기와
많이 떨어져서 다시 인화하여 새로 올립니다.
시간이 지나면서 바로 내 사진인데도 만족스럽게 보이지 않게 보이는 경우가 생기네요

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ㆍ작성자	최영도
ㆍ작성일	2005-07-07 (목)

ㆍ조회: 992

http://photo21.or.kr/cafe/?myhomeboard.1554.27

“ 이희섭의 살(殺)풍경 ”
지난 5월 울산문화예술회관에서 이희섭 친구의 사진전 살(殺)풍경이 개최되었다.
모든 예술세계에 대해 문외한인 나는 사진보다는 친구의 얼굴을 보기위해 울산으로 올라갔다.
전국의 다리 건설 공사현장을 수년간 쫓아다니며 담은 소중한 사진들이 온 벽을 휘감고 있었다.
하늘을 향해 치솟은 교각은 발전해 가고 있는 우리나라를 받들고 있는 것 같았으며, 저 멀리 곧게 뻗은 다리의 상판은 세계를 향해 뻗어가는 역동적인 대한민국의 앞길을 보여주는 것 같은 힘찬 모습이었다.

그런데 이런 다리의 힘찬 모습들이 친구의 눈에는 죽음의 그림자로 비쳤던 모양이다.
몇 년에 걸쳐 전국을 돌면서 정성껏 담아온 혼을 살(殺)풍경이란 죽음의 언어로 사람들에게 바치고 있는 것이다.
친구는 다리에서 연결의 의미를 찾지 못하고 단절의 죽음만을 느꼈던 모양이다.

그리고 전시장의 문패를 살(殺)풍경 이라고 걸어 둔 채 여러 사람을 불러 모아 자신의 느낌을 쏟아내는 모양새로 보아서는 개발의 뒤편에서 숨 가빠하는 자연의 거친 숨소리를 우리 사회에 전해 보고자 함 같았다.
뿐만 아니라 살풍경은 모든 분야에서 연결과 화합보다는 단절과 분열에 길들여진 우리 사회를 향한 인공호흡의 장처럼 느껴졌다.

한 바퀴,
두 바퀴...
돌고 또 돌며 우리의 단절된 모습들을 교각 사이에 조영해 보았다.

산과 산을 연결해 주기 위해 건설되는 다리
강으로 끊겨버린 땅과 땅을 연결해 주기 위해 세워지는 다리
이 동네와 저 동네를 연결해 주기 위해 세워지는 다리
더 깊은 자연 속으로 인간의 발걸음이 다다를 수 있도록 연결해 주기위한 다리

이 연결의 의미를 띄고 있는 삶의 다리를
희섭이는 단절의 의미를 담고 있는 죽음의 다리로 본 것이다.

옛날 마을 어귀 개울에 놓여있던 징검다리도 죽음으로 해석될 수 있었을까?
조그마한 계곡을 건너기 위해 양쪽으로 걸쳐 놓은 작은 외나무다리도 연결이 아닌 단절의 의미로 해석될 수 있었을까?
신과 인간을 연결해 주려 왔다 힘없이 쓰러져 갔던 작은 예수의 모습에서 단절의 의미를 읽을 수 있었을까?
징검다리가 아닌 높은 교각에서 단절의 죽음만을 읽었듯이
다락방이 아닌 높아만 가는 교회의 종탑에서 단절의 아픔만을 느끼는 교인들이 얼마나 많을까?

희섭이는 연결이라는 이름으로 벌어지고 있는 우리 사회의 모든 조직적인 살인의 현장을 증언하고 있는 것 같았다.

이희섭 2005-07-07 20:57	형의 이름이 보이길래 후다닥 들어가보았더니 작고 짧은 글이 아니라 크고 긴 글이 들어있네요 게다가 정성스럽게 제 사진들을 편집하여 글이 전개되는 것이 마치 영화보는 느낌입니다. 봉길횟집의 꼬랑치회보다 더 존득존득한 글이 정말 좋습니다. 많은 사람들이 그러하지만 사진찍는 저에게는 이런 관심과 애정이 정말 큰 힘이 된답니다. 어제 아픈 몸으로 전시장의 사진을 접어들고 들어오면서 다음 작업을 위한 필름을 마지막 돈으로 다 샀습니다. "자 또 시작이다" 이런 속말을 하면서 말입니다. 따뜻하고 편안한 둥지를 까부수고 짓쳐나가는 장산곷 매가 문득 생각이 나더군요 자! 또 시작합시다.

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ㆍ작성자	이희섭
ㆍ작성일	2005-07-05 (화)
ㆍ첨부#1	yeongdo0003s.jpg (0KB) (Down:136)

ㆍ조회: 778

http://photo21.or.kr/cafe/?myhomeboard.1553.27

“ 탑 ”

탑

섭 2005-07-08 00:19	박중록 선생님과 전시장을 나오면서 흐린 비안개속에 충혼탑이 보였습니다. 늘 그만한 풍경으로 보였었는데 어두운 안개속의 탑은 다시 한번 흠칫 놀라운 풍경을 내게 던졌습니다. 아주 묘하고 을씨년스러운 탑. 싼 코니카 필름으로 손으로 들고 찍었는데 용케 이 한 장이 흔들리지 않았습니다.

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ㆍ작성자	박실장
ㆍ작성일	2005-07-01 (금)

ㆍ조회: 1434

http://photo21.or.kr/cafe/?myhomeboard.1552.27

“ '살인'내지는 '살풍경' ”
사람은 누구나 원시를 향한 그리움을 가슴에 안고 산다.
우리는 하나의 자연아(自然兒)로 남아있기를 원한다.
산으로 바다로, 들로 강으로 우리는 늘 달려가고 싶어한다.
몽둥이를 들고 돌멩이를 던지며 이 산에서 저 바다로,
이 들판에서 저 강가로  우리는 내달리고 싶어한다.
몽둥이는 형태가 바뀌어 등산 지팡이나 골프채,
야구방망이나 낚시대같은 것으로 바뀌었을 뿐이다.
그래,
우리는 아직 덜 진화되었기에 원시시대처럼 땀을 흘리지 않으면
몸에 병이 생기기도 한다.
원시를 향한 그리움에 우리는 모두 미쳐간다.
하늘이나 땅이나 바다처럼, 사람도 자연의 일부이니-
자연스럽게 자연 그대로의 모습으로 잠깐씩이라도
돌아가고 싶은 것이다. 마치 물이 흐르듯이…

'비소'나 '마약', '몰사랑'이나 '스트레스'는 사람을 천천히 '살인'한다.
사람은  '살인'할 수 있는 동물이기도 하고,
감히 '살풍경'할 수도 있는 동물이므로,
스스로..
'자살'할 수도 있는 것이다.

하해 2005-07-01 01:28	잠시 포샵작업하다 들어오니 어느새 박실장님 들어왔다 가셨네요 오늘은 내일의 만남을 위해 정말 절약하여 술 마셨는데 좀 덜마시니 잠도 안오고$#$#5 가까운 거리에 있으면 막걸리 한 잔 나누면 정말 좋겠는디요 참고 내일 함 봅씨다 아차차차차 오늘이다.........

jh 2005-07-01 01:31	^^

박실장 2005-07-02 00:29	위의 글은 단지 박실장 개인의 생각일 뿐으로, 박실장이 썼던 옛글과 '살풍경'을 본 후 나름대로의 생각을 합성한 글일 뿐으로.. "살풍경"이 살다, 살리고, 살아야할, 살기를 바라는, '살 풍경'일 수도 있고.. 죽이다, 죽이고, 죽을, 죽은, 죽일 '殺 풍경'일 수도 있고.. '사~알살'해야 할 '살풍경'일 수도 있다? 는 說도 있고.. 어쨌든 위의 글이 작가의 뜻과는 무관한 글임을 밝혀둡니다.. 혹시 작품 해석에 선입관이 들까 걱정되어서.. 또 이러한 사족을..

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