작품세계 http://photo21.or.kr/board/board.php?board=myhomeboard&category=4 FROM TECHNOTE ko 1 작품세계 http://photo21.or.kr/board/board.php?board=myhomeboard&category=4&command=body&no=195 .절망의 푼크툼, 희망의 말 : <마.추.픽.추> 초기 이희섭 쉽사리 희망을 말하는 자 있거든 턱을 날려라! 이희섭의 최근 사진을 보노라면 그런 생각이 저절로 든다. 초기의 이희섭은 기록적 고발 혹은 고발적 기록을 통하여 세상에서 쫓겨난 민중들의 절망적인 모습과 아울러 희망도 말했다. <죽음의 땅에서 생명을>(1994)에서 볼 수 있는 온산 공단 이주민에 대한 기록, <이 세상에서 사라지는 것은 하나도 없다>(1998)에 나온 울산 석유 화학공단 이주민의 모습 그리고 울산과 온산 공단 이주민의 인물 이미지를 새겨낸 세 번째 개인전인 <사람만이 꽃이다>(1998)가 그러하다. 또 앞의 세 개인전과는 조금은 다른 맥락에 놓인 네 번째 개인전 <새만금 간척지의 기록> 또한 그렇게 분류할 수 있다. 절망의 푼크툼 <사람만이 꽃이다> 안내 도판의 처음에 나오는 사진 한 장만으로도 그것은 설명 가능하다. 빈 소주잔을 움켜쥔 갈라터진 손톱을 가진 손이 \'말하는\' 것은 빈곤하기 이를 데 없는 매운 삶이지만, 그 빈 소주잔에는 또다른 이미지가 있다. 그것은 노동과 좌절에 찌든 그의 입김과 찬 소주가 함께 만든 옅은 물기 혹은 눈물이다. 그것은 무엇인가를 기다리는 빈 소주잔, 채워지길 기다리는 소주잔이다. 내가 읽지 않아도 이미지 제 스스로 나에게 날아와 꽂히는 푼크툼 이미지다. 그것은 절망의 푼크툼이지만 희망과 건강을 애써 포기한 것은 아니다. 게다가 이희섭은 이 사진 아래에 \"술을 많이 마시면 취한다.\"고 새겨 넣었다. 그 글자 또한 나에게 날아온다. 이 당시 이희섭 사진에 나타난 절망은 분노였고, 희망은 낙관적인 태도에 가까운 것이었다. 그것은 <물>을 거치면서 새롭게 태어난다. 절망은 즉자적인 분노가 아니었고, 희망은 누구나 말하는 그런 희망이 아니었다. 억압당한 말하는 사진 앞에서 나는 사진이\'말한다\'고 했다. \"사진, 그것은 말과 같은 것이다. 별 도리 없이, 무엇인가를 즉각 의미하는 형식이기 때문이다.\"(롤랑 바르트) 하지만 사진은 언어처럼 말하지 않는다. \"사진은 언어도 아니거니와 재료의 조각들로 작업하지도 않기 때문이다.\" 이어서 롤랑 바르트는 영화 이론은 있지만 사진 이론이 없는 이유를 \"사회는 자신이 예술로 간주하는 것을 해방시켰던 것에 반해, 테크닉이 될 수밖에 없다고 믿었던 것에 대해서는 억압했기 때문\"이라고 한다. 그렇다.....]]> . Fri, 03 Nov 2006 09:35:23 +0900